第四百零六章:某些方面不能有私心(1 / 2)

跪地的功夫,汤若望越想越通。

崇祯陛下可不会说拉丁语。

崇祯陛下也绝不会有如此魁梧高大如非人一般的健硕身躯。

原来是神的降临!

一切来的恰到好处!

大清对耶稣基督的态每况愈下,大明的传教工作依旧不温不火,与本地异端教派的斗争一直处于劣势,处处受制于官府,处处被抵触。

就连在大西和大顺也一样。

特别是大西。

那儿的君主极其残暴,也极其的聪明!更是极其的邪恶!

不许国民信仰耶稣基督!还口出狂言!

“你还信甚么天主!咱老子就是那劳什子上帝化身!还不快来信咱老子?”

像话吗你说这像话吗?

而此时本就对基督教十分宽厚的崇祯陛下重生归来!以神力统御疆土!

这是地上神国即将到来了!

朱由检探手过去由着他亲了一口,随即也不卖关子,径直道:“你来是为了那能够治疗天花的方法对吧。”

汤若望脸上满是得到救赎一般的喜悦跪地道:“慈悲的主啊,你赐下的救治之法,将世人从疫病之中拯救!罪人们将得到救赎!”

“你可以学去,但如果想要以基督的名义用来帮助传教,那你得赶紧了,朕之后会将这方法赐给实胜寺,还有城内的诸多道观。”

“这,这是为何!?”

心中的神圣资敌了。

这是汤若望不能理解的。

“这样更高效,更多的人将会得到治疗,拯救。”

朱由检如实作答了。

种牛痘这法子掌握在随便一个教派里,那也绝对会被雪藏起来,作为自己传教的工具,可能会抑制京师的疫情扩散,但对外传播方面绝对会受阻。

这法子既然拿出来了,自然得救一救整个华夏乃至周边区域,慢慢的惠及全人类。

一家获得这个技术必然会独大,但本就处于争斗中的所有宗教都有这技术的话。

那么为了争夺话语权,他们必然会全力将这技术贴在自己的教派身上,大规模的对信徒施用,也会更积极的用来传教。

免得朱由检花心思去推广了。

反正这技术下到基层,因为其需要染病一段时间的缘故,就会让这年代基层医疗环境极差的底层百姓产生抵触排斥。

但如果让神棍去奔走就没有这个顾虑了。

因为这年头的医护人员说不出个原委来,神棍却能编出来。

且极大部分人都会相信。

然后史书再详细记载出处就好。

将种牛痘过程先告知汤若望后,朱由检直接送客,也不怕他告密,就仗着一个说出去没人信。

而且他所处的教堂就在城墙根下,黑旗军随时都能盯着。

“然而,神既有丰富的怜悯,因他爱我们的大爱,当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来”

汤若望怀着极度复杂的心情在门前跪拜之后,捧着自己的十字架快步离开了。

神的化身为了拯救世人于病痛苦难之中赐下了种牛痘的方法,但之后他将这方法也给予其他的异端教派。

这是神的博爱,但对教会是不利的。

最主要的是,他似乎已经看透了在这中国内部的教会是如何的驳杂混乱,充满了肮脏污秽。

也不知他是否会宽恕罪人们。

亦或是

“他们失脚的时候,伸冤报应在我;因他们遭灾的日子近了;那要临在他们身上的必速速来到.”

行走间祈祷不停,汤若望肉眼可见的失了魂。

而自他进入其中,八旗都一直在观察着他。

多尔衮豪格等人得了消息,不由悲叹。

加入书签