新垣南大东不再迟疑，又是一脚，“踢中”孙浩然脖颈。孙浩然脚步更加散乱，如醉酒一般。新垣再起一脚，踢中孙浩然胁肋，孙浩然顺势飞出，倒地不起。新垣还是有些迷糊，等到裁判拉起他的手高举，才意识到，自己真的赢了。

孙浩然仍然处于体质、技艺爆发期，几天之后，尚有涯师傅不想继续做沙包，拒绝陪练。尚无涯的身手更强一筹，太过迁就的缘故，总是“输”给尚有涯，让尚有涯去给学员、会员讲“人生有涯”的故事。等到大赛全部结束，孙浩然的战力突飞猛进，尚无涯也打不过，与尚有涯一样，拒绝继续做陪练。

尚老头与山口百花一直到大赛结束后一个星期，才回到武馆。第二天，便召集全体社员会议，山口百花代尚老头宣读重要事项：

“此次大赛的目的是组建琉球商业联盟‘首里会’，选出九家社长会成员会社。你们都清楚，如今的经济形势恶劣，如果不联合起来相互帮助，我们琉球人的小会社都会破产。孙浩然很不错，打进前四，使我们山嶽合同会社成为其中一名成员会社。”

尚老头接着说道：

“你们看，吸收浩然为我们有限社员如何？”

我那霸金第一个举手赞同，其它社员无一例外，均举手同意。山口百花继续她的内容：

“首里会刚成立，千头万绪，短期内不会有实质性动作。社长会议首份议案，决定成立一家警备公司，有枪在手，又不缺手技高手，可以保护琉球人、琉球会社，不受他人欺负。”

成立警备会社，需要孙浩然这样的高手坐镇。孙浩然回顾来到东京都之后的经历，先是入职大公司，因为不习惯办公室的沉闷、呆板，辞职炒股，又到武馆专心练武。到警备公司任职，即便做到会长、社长，也无法摆脱高级干部的身份，还是要受制于人，那是自己的愿望吗？

孙浩然果断回答道：

“对不起，你们都清楚我的性格，最不愿意受约束，不适合会社工作。”

尚老头见状，笑呵呵地说道：

“浩然，不要想太多，好好练武。我看，还是有涯代替浩然去吧。我们会社太小，必须有人坐镇警备会社，才能扩大影响力。”

因比赛引起的提高期过去，素质、技艺再次停滞。孙浩然郁闷万分，只能从其它搏击术，刀道、剑道中汲取养分，寻找提升机会。

孙浩然认真《道德经》、《庄子》，尤其《庖丁解牛》，简直滚瓜烂熟，还是没有找到“以神遇而不以目视，官知止而神欲行”的感觉。虽然养成“解牛眼”看人的习惯，能够观察对手的弱点与习惯，用以推测其武技特点、弱点，却怎么都摸不到二位尚师傅所推崇的“武道”。孙浩然高度怀疑，以“刀道”、“剑道”为名，目的是给刀客这个职业贴金！

孙浩然同样怀疑，尚氏一家推崇道家思想，是为了给山嶽馆造势、渲染。整个大日本接受儒、释思想，很少有人接受道家思想。虽然怀疑，孙浩然还是舍不得放弃，全世界都推崇老子，其中自有道理。鉴于此，孙浩然还是延续以前的习惯，强迫自己每天咏读两部经书。

孙浩然想了很多办法，都没有实质性提升。胡思乱想的时候，突然想到：既然庄子那么推崇“庖丁”，是不是解牛过程中能够发现奥妙？尚老头支持孙浩然的想法，帮忙找到一家屠宰会社，买牛练习“解牛”技。

练了半个月，用坏十几把刀，牛的身体结构了然于胸，还是没有找到“技”的感觉，更不用提“道”。

首里会成立警备公司之后，计划到中国发展，先期准备发展餐饮、旅游。新会社需要注资，尚老头与山口百合召集社员会议，商量出资事宜。