成吉思皇帝的诏书随田镇海传到称海，整个称海城均称丘老道为“神仙”，道院的地位比以前更加尊崇。

五月七日，丘老道令宋道安等六人先行离开称海，走南路过西夏回归燕京。

望月之日，道院依旧举行醮筵大会，丘老道亲自主持。可能是有意提携，丘老道让赛哥做助手。这一次，称海城才真正领略到，什么是道家“醮筵”。因为有成吉思皇帝的虎符、玺书，醮筵会的档次更上一层，仅次于国祭。这一次，慕名而来的商人、居人更多，不乏翻越阿勒坦山而来的西域香客、客商。

醮筵大会持续三天，孙浩然坐镇偏殿。到了第二天中午，身体便完全不能承受，以“天谴”为名，休卦半日。“天谴”不但没有吓走香客，反而吸引来更多求卦之人。排队等候的人太多，总不能大晚上守在道院吧！有好事者出面组织，按号排队，众香客才得以离开道院，找地方休息。

第三天，醮筵大会结束，孙浩然点灯夜战，一直忙到深夜，才将最后一位香客打发走。孙浩然为此躺了好几天，身体还没有完全恢复。

五月二十一日，丘老道携尹志平等弟子，启程回燕京。孙浩然强忍不适，爬起来为丘老道送行。

丘老道得知孙浩然的绰号，觉得古怪，顺口问道：

“孩子，你怎么会得到这样一个绰号？”

孙浩然不知道该怎么回答，笑了笑回答道：

“丘师，我也不知道。”

丘老道没再多问，反而劝孙浩然顺其自然：

“孩子，小孙灵签这个绰号很有意思，不要当成负累，视为修行更好。人生无处不修行，打坐仅仅是一种形式，不要拘泥于前辈的经验、说教。”

孙浩然点头称是，心里却想，抽签、解卦比走路、钓鱼还累，不是修行又是什么？

孙浩然没有出城，在道院与丘老道告别。回想这几年的经历，心里泛起一丝暖意。不管别人的好是真心还是假意，对自己来讲，都是冬日的阳光，该不该感谢、感恩呢？

离开称海城之后，丘真人陷入沉思，逐一清理西游过程中所作所为，总觉得遗漏了很重要的东西，有什么事情没做好。马车摇摇晃晃，众人昏昏欲睡，丘真人突然睁开双眼，问尹志平：

“志平，你说说看，孙浩然算不算全真弟子？”

尹志明想不明白，丘真人为什么提起这个话题；略一思索，按照全真教规回答：