因为朝廷也发现了,福州的势力,他不是铁板一块,而是藩镇割据的存在,直接派官员过去,肯定不行,而打又一时半会儿打不下来,那只能谈判,进行招安。
在朝廷提出招安之后,十八山寨的首领,有的人自然是想招安了,毕竟,山寨再大,他终究只是一个山寨,一个土匪窝而已,如果招安之后,那他们就从土匪,摇身一变,成为穿着官服的人了,吃着皇家俸禄,岂不美滋滋?
当然了,有人想受招安,有人抱着观望的态度,还有的人则反对招安。
朝廷方面给出了很多优厚的待遇,比如只要受招安,那他们麾下的人,都会得到一笔饷银,如果想回家种地务农的,给田地,给农具,如果想参军的,那更好了,直接进入军队,每个月拿着饷银,吃了皇家俸禄,而如果有人想当官,只要有能力,有才华,有手腕,那也是可以的,总而言之,就是受招安之后,他们的待遇很好,不用为生存而发愁。
当然,除了这些条件之外,朝廷还承诺,他们可以实行自己治理自己,而朝廷会派遣一些官员,进入当地,进行协助治理,教授他们很多农耕,还有生存的手段,说的直白一点儿,就是朝廷和本地人共同治理这个地方。
另外,朝廷会派遣军队,帮助他们抵御倭寇,从而保证当地百姓的生活安全。
在这些条件提出来之后,很多人都是很心动的,受招安,吃皇家饭,其中的好处自然不用多说,这相当于捧了一个铁饭碗,最重要的还是后面两个条件,自己也可以当官,治理自己的家乡,还有人帮忙抵御外敌,好处很多,而朝廷要求的也不多,无非就是赋税按照正常的大洲缴纳,还有就是他们彻底的划入大炎王朝的版图,这似乎没有什么坏处。
在这次谈判之后,很多人选择了招安,而原本铁桶一块的内部,出现了分歧和矛盾,而朝廷方面,选择各个击破,大多数人都选择了受招安,至于那些打死都不愿意受招安的,也很快被暴力给剿灭了,就这样,以福州为主的几个洲,就从彻底的纳入了大炎王朝的版图。
福州的土地虽然贫瘠,常年遭受倭寇的袭扰,农耕荒废了很久,虽然很多人靠着打家劫舍,贩卖私盐过上了富足的生活,但是,富起来的永远只有一小部分人而已,大多数人还是生活的很贫苦的,而在朝廷入驻之后,大力发展农耕,又是开垦荒地,又是修筑防御工事,在很大程度上,保障了当地人的利益和安全。
也正因为这样,随着时间的推移,当地人也慢慢接纳了朝廷的管辖,当地人的生活愈发的富裕起来,也变得有序起来。
福州发展最巅峰的时候,其富裕程度,其实不比东海城差多少的,只是,福州的地理位置很特殊,虽然有朝廷的大力支持,可是,很多时候,还是会受到各种灾祸的袭扰,台风、海啸、地震,这都是时常发生的事情。
除此之外,南夷也很垂涎和觊觎这块肥肉,时不时的来搞一下事情,再加上倭寇和海盗的横行,使得治理这片土地,变得无比的艰难。
福州最出名的还是盐,只是,在整个大炎王朝内,产盐的大洲,不单单只有福州一地,其他地方也有盐矿,尤其是在近些年来,随着更多的盐矿被发现,朝廷对福州盐矿的依赖,慢慢降低,这也导致,朝廷对福州的扶持没有之前那么大了。
福州一带,遭受的天灾人祸,是其他大洲的数倍,每当有大灾祸发生的时候,最先出现问题的就是福州,而最后得到解决的,也是福州,这也导致,福州虽然发展的不错,却始终达不到真正的富裕。
尤其是在最近这些年里,朝廷对福州的管辖越来越松懈,这也导致,当地的生活越来越不好起来,像之前福州发生洪灾,发生了瘟疫,而朝廷居然是在一个月之后才得到消息,由此可见,朝廷对福州一带的统辖能力,差到了什么地步。
从元符十四年开始,也就是前年,炎武帝下旨对北蛮、西域还有南夷用兵之后,福州就已经开始出现问题了。
首先,福州的盐贩子越来越多,很多人都做起了老本行,他们贩卖私盐,不但卖给内陆地区的商人,还卖给南夷人,甚至还开始跟海盗做起了贸易,更让人觉得不可思议的是,他们居然跟北蛮还做起了私盐买卖。
其次,可能是因为乱世将起,福州这几十年里,各种天灾不断,不是洪涝,就是干旱,亦或者是地震,虽然这些灾祸,都得到了解决,可是,每一次灾祸发生之后,都给当地人带来了很大的影响,最最重要的是,在几十年里,倭寇、海盗的数量倍增起来。
最后,南夷在出现南唐之后,他们就开始觊觎福州,要么是银钱收买,要么是武力攻打,把福州搞得不得安宁。
在战事面前,福州的问题都不算什么大问题,朝廷的重心不在这边,而是在三国边境上,而这也给了某个势力一个可乘之机。
人,都是需要信仰的,不管信的时候,他们总需要信点什么,尤其是在天灾人祸不断的时期,他们更需要信点什么了。
在一百年前开始,福州等地就陆陆续续出现了很多道士,他们在当地建立道观,传播教义,疯狂的吸纳信徒,而信仰道教的人很多,不但有当地人,还有很多东南海上的土著、海盗,甚至连嗜杀的倭寇,也成为了他们的信徒。
道教的出现,并没有显得多么的突兀,他们出现的非常自然,每当有天灾发生的时候,这些人都会第一时间出现,然后给予一定的帮助,让不少人免收灾祸的袭扰,这使得更多的人开始信奉道教。
出现在福州一带的道教叫清真教,随着清真教的出现,原本困扰当地人数千年的倭寇,居然得到了极大的缓解,更让人感到意外的是,这些倭寇居然和当地人和谐相处起来。
在大炎王朝无暇顾忌福州的时候,清真教在这片土地,开始遍地开花,并且以极快的速度,向附近的几个洲蔓延开来。
元符十五年。
福州发生了海啸,导致很多人流离失所,出现了大量的灾民,而这些人一开始十分的混乱,向其他大洲涌去,但是,没多久,在清真教的道士出现之后,涌向其他洲的灾民,骤然减少。
福州出现了一支由灾民组建起来的军队,而他们的番号也好记,就是护教军。
从去年灾祸发生之后,护教军快速成立,然后在开始了一系列的征战,而最开始的征战不是在陆地上,而是在海域之上,这支人数众多,战斗力参差不齐的军队,就像是蝗虫一般,把附近一带海域的海盗,在极短的时间给肃清了。
在肃清了海盗之后,他们开始整合各地的土匪,要么归顺,要么被剿灭,在短短的几个月的时间内,整个福州就只剩下一支军队了。
可能很多人都不知道的是,从去年冬天开始,这支护教军就已经控制了福州、泉州、建州和汀州,然后,军队开始大规模的整顿,去劣存优,原本高达近八十多万的军队,到了元符十六年的二月份,也只有三十万不到。
但是,这三十万的护教军,虽然战斗力还是无法跟正规军匹敌,无论是军事素质,还是武器装备,亦或者其他方面都不如正规军,可是,他们的整体实力,还是不容小觑的。
在继海洲沦陷,被方士占领之后,福州等四洲也沦陷了,被道教占领。
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