他非常理解老丈人的这种民族情节，因为他本身也拥有着这份民族情节，要是听到别人说自己国家不好，心里就会不舒服，就会抗拒，反驳，甚至到人身攻击的层面。
这种狭隘的民族情绪一方面是出于历史的悲痛记忆，另一方面是我们深刻意识到，只有通过每个国民的努力奋斗，珍惜羽毛去为国家做出自已的一份贡献。
先辈们用血肉之躯抵挡敌人的枪林弹雨，抵御外侵，经过一代一代人的不懈努力，才有了我辈今日之美好生活。
昨日是先辈们在战火连天里拼死杀敌，艰难奋斗，无私奉献，才有今日的辉煌成就；那么我辈就要在和平年代里尽可能地使用民族品牌，像北韩人民一样发扬光大民族品牌，这就是我辈今日之上阵杀敌，共抵外辱的一种民族情节方式。
这些民族主义者们，他们以此来维护国家利益，歌颂民族英雄，才能使国家在物竞天择中发展壮大，才能国泰民安，才能继续为他们下一代的好日子打下丰富美好基础。
现在舒舒服服躺在温床寅吃卯粮的欧美国家，也都是他们的先辈们，经过一两百年的辛辛苦苦积攒下来的巨额财富，才使得他们的生活可以如此闲庭信步，悠哉游哉。
这在国际社会上被称之为意识形态的不同，是目前为止人类共同体所面临的最大障碍，它比起泛滥的人文主义精神的危害有过之而无不及。
张江对此的回答是：“近观日韩两国，他们对本国农民都实行了大量的惠民政策，南韩有着势力强大的农协保护着农民利益，小日也有自己的农舍保护着农民利益。实质上是拿城市居民的收入来补贴农民那点微不足道的收入了。
因为这两个国家跟我国非常相似，除了都是继承了儒家文化传统，他们的人均耕地比我们的人均耕地还要不足，个人一小块一小块的农田使得农业生产水平低下。
日韩两国的做法是通过民间这些组织去抬高农产品价格，使广大农民受惠，但又使城市居民受损。
我国不说正好相反，但在农产品的收购价格上，就体现不出农民的劳动成果。有些时候，农民辛辛苦苦干一年，一旦遇到点天灾，就等于白干了一年，甚至还损失惨重，一些农民为此还会负债累累。
虽然我国对农民群体也进行了大量的补贴，但这种补贴远远不够。相比日韩两国农协组织直接对本国农产品的高价出售，我国政府给农民的那点补贴可谓是杯水车薪，我国等于是拿农民的收入补贴了城市居民。
相对日韩城市居民的农产品高消费，我国城市居民享受到的，尽是物美价廉的农产品。这确实对城市居民非常友好，但对老实巴交的农民实质上是一种剥削。
政府把农民置于非常低廉的地位，这就进一步导致了我国城乡居民的人均收入产生了巨大差距，这种贫富差距是远远大于日韩两国人民的。
有些地方的日韩农民，他们的人均收入水平还高过了城市居民，这就使得有些农民为了生计，不得不留在农村发展经济。
吴勇说：“我们对此的看法非常一致。”经过未来女婿这么一通分析，他完全没有了刚才的意见分歧。
吴勇对他可是越发赏识了，这个年轻人，五年前还是一个地痞流氓，现在简直是脱胎换骨，面目全非了。
他指的是思想上的面目全非，张江的言谈举止，和隐约流露的那股匪气，吴勇似乎还能闻味到他品性上的一些蛛丝马迹。
他饶有趣味地继续问道：“嘿！小江！你是如何看待我国集中力量办大事的这种发展模式的？”
张江想了想，他说：“我对此的看法是，国家要想集中力量办大事，就得在一定程度上发展国有企业，只有发展好了国有企业，才能更大更有效地发挥国有企业对国家经济的调节作用。
这方面有利就有弊，一种政策的两面很难做到两全其美，大力发展国有企业，就会挤压民营企业和外资企业的生存空间，影响我国的营生环境以及打击民营企业的积极性。
国有资产占比过重，也会挤压国民资产积累和国民实际收入水平。纵观全球，哪个国家的国有资产占比越高，国民的实际收入占比就会越低，国民的财富积累占比也会越低。
集中力量办大事，以国有经济为主，兼顾民营经济发展的策略在国家经济发展初期，是具有明显效果的。
毕竟经营企业的目的是盈利，民营企业不可能随意接受国家不分青红皂白的政策调控，他们也不能理解国家的宏观调控危害到个人利益，因此国家发展初期重点发展国有经济是非常有必要的。
随之国家经济发展到如今的庞大规模，国民收入也从中获得了巨大提升，国际环境和国家生存能力也大为改善。
现如今最有效的发展模式不再是继续壮大国有经济发展，而是释放居民消费能力，也就是以第三产业消费发展模式为主，拉动国家经济继续发展。
怎么释放居民消费能力？我的个人观点是尽快施行富民政策，大幅提高国民经济在国家经济中的占比。只有人民拥有更多资产占比和收入比率，才能进一步提振国民信心，释放国民消费潜力。”
吴勇不得不服道：“小江，想不到你对这些问题的理解会如此深远，也就是说，以前国有经济占比六成，非常有利于我国经济发展宏观调控，国民收入主要是储蓄为主，多余产品用以出口赚外快发展国家经济，积累资本，积累技术，形成厚积薄发是不是？”
“没错，老吴，你的理解能力在我之上。”
“哎！小江！你这是夸我吗？你明摆着是通过夸我来抬高你自己嘛！”
“好好好！我依你的意思。”张江一脸坏笑。